عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا - رواه البخاري والترمذي وأحمد
Dari Nu'man bin Basyir ra berkata, bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Perumpamaan orang yang melaksanakan perintah Allah dengan orang yang melanggarnya adalah seperti satu kaum yang berbagi tempat di sebuah kapal. Sebagian orang mendapat tempat di bagian atas, sedangkan sebagian yang lain mendapat tempat di lambung kapal. Orang-orang yang berada di lambung kapal, jika ingin mengambil air, mereka harus melewati orang-orang yang berada di atas. Mereka berkata, 'Sebaiknya kita lubangi saja lambung kapal ini (untuk mengambil air) agar tidak mengganggu orang-orang yang berada di atas.' Jika keinginan mereka itu tidak dicegah, mereka semua akan binasa. Sebaliknya jika dicegah mereka semua akan selamat.” (HR. Bukhari, Turmudzi & Ahmad)
Terdapat beberapa hikmah yang dapat dipetik dari hadits di atas, diantara hikmah-hikmahnya adalah sebagai berikut :
1.Bahwa sesama Umat Islam sesungguhnya kita “diharuskan” untuk saling mengingatkan antara yang satu dengan yang lainnya. Karena saling mengingatkan merupakan ciri mendasar suatu komunitas yang komitmen dengan syariah. Rasulullah SAW dalam riwayat lainnya bersabda, “Bahwasanya agama itu adalah nasehat.” Para sahabat bertanya, “Nasehat bagi siapa wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Bagi Allah, bagi Rasul-Nya, bagi para pemimpin kaum muslimin dan juga bagi seluruh kaum muslimin” (HR. Muslim). Sebaliknya, Allah SWT mengkategorikan “merugi” terhadap orang-orang yang tidak saling mengingatkan. Allah SWT berfirman :
1.Bahwa sesama Umat Islam sesungguhnya kita “diharuskan” untuk saling mengingatkan antara yang satu dengan yang lainnya. Karena saling mengingatkan merupakan ciri mendasar suatu komunitas yang komitmen dengan syariah. Rasulullah SAW dalam riwayat lainnya bersabda, “Bahwasanya agama itu adalah nasehat.” Para sahabat bertanya, “Nasehat bagi siapa wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Bagi Allah, bagi Rasul-Nya, bagi para pemimpin kaum muslimin dan juga bagi seluruh kaum muslimin” (HR. Muslim). Sebaliknya, Allah SWT mengkategorikan “merugi” terhadap orang-orang yang tidak saling mengingatkan. Allah SWT berfirman :
وَالْعَصْرِ* إِنَّ اْلإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ* إِلاَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ*
“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.” QS. Al-Ashr : 1 - 3"
2.Saling menasehati dimaksudkan agar kita tidak melakukan suatu perbuatan yang dilarang oleh syariah. Karena melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah SWT dan Rasul-Nya berarti telah melakukan suatu kemaksiatan. Sementara, jika ada suatu kemaksiatan atau kemungkaran yang dilakukan, sementara kita tidak memberikan nasehat atau mengingatkannya, maka berarti kita semua juga berdosa karena membiarkan suatu kemaksiatan terjadi.
3.Dampak yang ditimbulkan dari perbuatan maksiat yang dibiarkan bukan hanya berakibat pada pelakunya saja, namun berakibat negatif kepada seluruh masyarakat. Perumpamaan dalam hadits di atas yang dicontohkan Rasulullah SAW sangat jelas menggambarkan hal tersebut, yaitu diumpamakan dengan sekelompok manusia yang naik sebuah kapal. Dimana penumpang kapal yang berada di bawah, bermaksud untuk “tidak mengganggu” penumpang kapal yang berada di atas, lantas berinisiatif untuk melubangi kapal yang mereka tumpangi. Apabila penumpang yang berada di atas melihat hal tersebut namun membiarkannya, maka bisa dipastikan seluruh penumpang kapal tersebut akan tenggelam. Sebaliknya, jika mereka mencegah perbuatan yang akan dilakukan oleh sebagaian penumpang kapal yang hendak melubangi kapal tersebut, maka mereka semua akan selamat. Demikian juga apabila ada seseorang yang berbuat maksiat, kemudian tidak ada yang mengingatkannya, maka semuanya akan hancur dan berdosa.
4.Mencegah perbuatan maksiat (baca ; nahi mungkar) merupakan kewajiban bagi setiap muslim. Dan tidak benar jika dikatakan bahwa nahi mungkar merupakan fardhu kifayah, atau kewajiban bagi sekelompok orang tertentu. Nahi mungkar merupakan kewajiban bagi setiap mu'min, khsusnya bagi yang menyaksikan perbuatan munkar atau kemaksiatan tersebut. Dalam sebuah hadits, Rasulullah SAW bersabda,
عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ اْلإِيمَانِ - رواه مسلم والنسائي وأبو داود وأحمد وابن ماجه
Dari Abu Sa'id Al-Khudri ra Rasulullah SAW bersabda, 'Barang siapa diantara kalian yang melihat kemungkaran maka hendaklah ia merubah dengan tangannya. Dan jika ia tidak mampu, maka rubahlah dengan lisannya. Dan jika ia tidak mampu maka rubahlah dengan hatinya, namun yang demikian itu merupakan selemah-lemahnya iman.' (HR. Muslim)
5.Perbuatan maksiat didorong oleh beberapa penyebab. Kita perlu mengetahui penyebab-penyebabnya, untuk kemudian berusaha menghindarinya. Diantara faktor-faktor penyebabnya adalah sebagai berikut :
a.Ketidaktahuan ( الجهل ) Seseorang yang tidak mengetahui masalah halal dan haram, maka akan mudah sekali melakukan perbuatan maksiat. Sesuatu yang haram dikiranya halal, sementara sesuatu yang dilarang dikiranya biasa dan boleh dilakukan. Seperti seseorang yang membeli kendaraan bermotor melalui kredit yang tidak syariah, sementara hal tersebut jelas-jelas riba, dsb. Seorang ulama mengatakan :
مَنْ جَهِلَ بِالْحَرَامِ وَقَعَ فِيْهِ
Siapa yang tidak mengetahui hal-hal yang diharamkan, maka ia akan terjerumus ke dalamnya.
b.Lemah Iman ( ضعف الإيمان ). Seseorang yang imannya lemah, akan mudah sekali terjerumus pada kemaksiatan. Lemahnya iman umumnya karena tidak pernah ditempa dengan pengajian, nasehat, amal ibadah, atau juga karena lingkungan yang tidak baik. Dalam kondisi lemah iman, ajakan untuk berbuat sesuatu yang dilarang syariah, akan mudah dilakukan. Sebagai contoh melakukan risywah supaya cepat mendapatkan bisnis, dsb.c.Banyak Angan ( طول الأمل ). Banyak angan adalah banyak khayalan tanpa disertai dengan amalan. Atau dapat juga berarti memiliki persepsi bahwa apa yang telah dilakukannya sudah lebih dari cukup, dan semua dosa-dosanya pasti akan diampuni Allah SWT. Banyak angan merupakan perbuatan tercela, Allah SWT berfirman, “Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang-senang dan dilalaikan oleh angan-angan (kosong), maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka).” (QS. Al-Hijr : 3) Dan ketika jiwa manusia telah terbuai dengan angan-angan kosong, maka dipastikan akan mudah terjerumus ke dalam perbuatan yang dilarang. Seperti angan-angan ingin cepat kaya, namun enggan untuk berusaha, lalu jalan pintasnya ia mencuri, korupsi, dsb.
d.Makan Sesuatu Yang Haram & Syubhat ( أكل الحرام والشبهات ). Memakan makanan yang haram dan syubhat, baik pada dzat makanannya (seperti khamer, babi, mengandung rum, dsb), maupun cara perolehannya (seperti riba, maisir, gharar, hasil curian dsb) juga memiliki dampak negatif terhadap setiap orang. Dan akibatnya, seseorang akan mudah terbawa pada perbuatan maksiat. Oleh karenanya, hendaknya kita semua berhati-hati terhadap makanan, minuman dan juga rizki yang tidak halal.
6.Perlunya kita menciptakan nuansa saling menasehati, khususnya di lingkungan kerja dan aktivitas kita sehari-hari. Jangan pernah sungkan untuk memberikan nasehat, atau mengingatkan kepada sesama rekan kerja, bawahan, atasan, atau bahkan kepada orang yang kita anggap lebih senior dalam masalah agama, seperti Ustadz, Ulama, dsb. Karena bagaimanapun juga kita semua adalah manusia, yang punya potensi untuk lalai dan lupa. Dan semoga nuansa saling mengingatkan, akan menjadi penyebab diturunkannya keberkahan Allah SWT kepada kita semua, Amiiiin ya Rabbal Alamin...
Wallahu A'lam Bis Shawab
By. Rikza Maulan, Lc., M.Ag
0 Comments:
Subscribe to:
Posting Komentar (Atom)
